யூத புத்தாண்டுகளில் உசிரேனில் ஹசிடிக் யூத சுற்றுலாப் பயணிகள் ஏன் உமானை ஆக்கிரமிக்கிறார்கள்?

முறைகளைக் கையாளுகின்றனர் வின்னிட்சியாவின் கிழக்கே மத்திய உக்ரைனில் உள்ள செர்காசி ஒப்லாஸ்டில் அமைந்துள்ள ஒரு உக்ரேனிய நகரம். கிழக்கு பொடோலியாவின் வரலாற்றுப் பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த நகரம் உமங்கா ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. உமான் மக்கள்தொகை கொண்ட நிர்வாக மையமாக செயல்படுகிறது 85,473. தற்போது நடந்து வரும் யூத புத்தாண்டு விடுமுறை நாட்களில் பல்லாயிரக்கணக்கான யூதர்கள் இந்த மக்கள்தொகையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர் ஹாசிடிக் யாத்ரீகர்கள்.

உக்ரைனின் மாநில எல்லைக் காவலர் சேவையின்படி, செப்டம்பர் 28,000 ஆம் தேதி புத்தாண்டுக்கு 3 நாட்களுக்கு முன்னதாக சுமார் 8 யாத்ரீகர்கள் எல்லையைத் தாண்டியுள்ளனர். இந்த ஆண்டு ரோஷ் ஹஷானா அல்லது யூத புத்தாண்டு விடுமுறை செப்டம்பர் 9-11 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. ஹசிடிக் யூதர்களின் பெரும்பாலான குழுக்கள், மொத்தம் 10,000 பேருக்கு மேல் செப்டம்பர் 6 ஆம் தேதி வந்தடைந்தனர். அவர்கள் முக்கியமாக போரிஸ்பில், ஜூலியானி, எல்விவ் மற்றும் ஒடேசா ஆகிய விமான நிலையங்களிலும், போலந்து, ருமேனியா மற்றும் ஸ்லோவாக்கியா எல்லையில் உள்ள தரைவழிக் கடப்புகளிலும் உக்ரைனுக்குள் நுழைந்தனர்.

ப்ரெஸ்லோவ் ஹசிடிக் இயக்கத்தின் நிறுவனரான பிராட்ஸ்லாவின் ரெப் நாச்மேன் (1772-1810) அடக்கம் செய்யப்பட்ட ஒரு யூத கல்லறையைப் பார்வையிட ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஹசிடிக் யூதர்கள் உமானுக்குச் செல்கிறார்கள். அவரது கல்லறை ஹசிடிமின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஆலயங்களில் ஒன்றாகும், இது வருடாந்திர வெகுஜன யாத்திரை இடமாகும்.

இது எப்படி தொடங்கியது

18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உமானில் ஒரு யூத சமூகம் தோன்றியது. உமானில் யூதர்கள் பற்றிய முதல் குறிப்பு ஹெய்டமாக்ஸின் எழுச்சி நிகழ்வுகளுடன் தொடர்புடையது. 1749 இல் ஹைடாமக்ஸ் உமானின் பல யூதர்களை படுகொலை செய்து நகரத்தின் ஒரு பகுதியை எரித்தனர்.
1761 ஆம் ஆண்டில், உமானின் உரிமையாளர் ஏர்ல் பொடோட்ஸ்கி நகரத்தை மீண்டும் கட்டியெழுப்பினார் மற்றும் ஒரு சந்தையை நிறுவினார், அந்த நேரத்தில் சுமார் 450 யூதர்கள் நகரத்தில் வசித்து வந்தனர். இந்த நேரத்தில், உமான் ஒரு யூத நகரமாகவும் வணிக மையமாகவும் வளரத் தொடங்கியது.

1768 இல் ஹைடாமக்ஸ் உமானின் யூதர்களை, அங்கு தஞ்சம் புகுந்த பிற இடங்களிலிருந்து வந்த யூதர்களுடன் சேர்ந்து அழித்தார்.
ஜூன் 19, 1788 இல், விவசாய புரட்சியாளர், மாக்சிம் ஜெலெஸ்னியாக், டெட்டியேவின் யூதர்களை கொன்றதைத் தொடர்ந்து உமான் மீது அணிவகுத்தார். கோசாக் காரிஸனும் அதன் தளபதியான இவான் கோண்டாவும் ஜெலெஸ்னியாக்கிற்குச் சென்றபோது (உமன் சமூகத்திடமிருந்து அவர் பெற்ற பணம் மற்றும் அதற்குப் பதிலாக அவர் அளித்த வாக்குறுதிகள் இருந்தபோதிலும்), தைரியமான பாதுகாப்பு இருந்தபோதிலும், நகரம் ஜெலெஸ்னியாக்கிடம் வீழ்ந்தது. இதில் யூதர்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். யூதர்கள் பின்னர் ஜெப ஆலயங்களில் கூடினர், அங்கு அவர்கள் லீப் ஷர்கோரோட்ஸ்கி மற்றும் மோசஸ் மெனக்கர் ஆகியோரால் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ளும் முயற்சியில் வழிநடத்தப்பட்டனர், ஆனால் அவர்கள் பீரங்கித் தீயால் அழிக்கப்பட்டனர். நகரத்தில் தங்கியிருந்த யூதர்கள் பின்னர் கொல்லப்பட்டனர். இந்த படுகொலை மூன்று நாட்கள் நீடித்தது மற்றும் வயதான ஆண்கள், பெண்கள் அல்லது குழந்தைகள் காப்பாற்றப்படவில்லை. யூதர்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுக்கத் துணிந்த அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் கோண்டா கொலை மிரட்டல் விடுத்தார். "உமான் படுகொலையில்" கொல்லப்பட்ட போலந்து மற்றும் யூதர்களின் எண்ணிக்கை 20,000 என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தம்முஸ் 5 படுகொலைகள் தொடங்கியதன் ஆண்டு நிறைவானது "உமானின் தீய ஆணை" என்று அறியப்பட்டது, மேலும் இது ஒரு நோன்பாகவும் சிறப்பு பிரார்த்தனையாகவும் அனுசரிக்கப்பட்டது.

உமான் 1793 இல் ரஷ்யாவின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.
XVIII நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், உமானில் ஒரு வலுவான மற்றும் ஏராளமான யூத சமூகம் இருந்தது மற்றும் 1806 வாக்கில், 1,895 யூதர்கள் நகரத்தில் வாழ்ந்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டனர்.

உமன், உக்ரைன் - செப்டம்பர் 14: ஹசிடிக் யாத்ரீகர்கள் செப்டம்பர் 14, 2015 அன்று உக்ரைனின் உமானில் ப்ரெஸ்லோவின் ரெபே நாச்மனின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் நடனமாடுகின்றனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும், புனித தளத்தில் பிரார்த்தனை செய்ய பல்லாயிரக்கணக்கான ஹசிடிம்கள் ரோஷ் ஹஷனாவுக்காக நகரத்தில் கூடுகிறார்கள். (புகைப்படம் பிரெண்டன் ஹாஃப்மேன்/கெட்டி இமேஜஸ்)

ரபி நஹ்மான்

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், உமான் ஹசிடிசத்தின் மையமாக மாறியது, குறிப்பாக உமானில் இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்த பிரபலமான ஜாதிக், பிராட்ஸ்லாவின் ரப்பி நஹ்மான் (ஏப்ரல் 4, 1772 - அக்டோபர் 16, 1810) உடன் தொடர்புடையவர். அவர் உமானில் குடியேறினார், அவர் இறப்பதற்கு முன், "தியாகிகளின் (கோண்டாவால் படுகொலை செய்யப்பட்ட) ஆன்மாக்கள் எனக்காகக் காத்திருக்கின்றன" என்று கூறினார். யூத கல்லறையில் உள்ள அவரது கல்லறை உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பிராட்ஸ்லாவ் ஹசிடிமின் புனித யாத்திரையாக மாறியுள்ளது. ரபி நாச்மனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பிராட்ஸ்லாவ் ஹசிடிமின் ஆன்மீகத் தலைவர் ரப்பி நாதன் ஷ்டெர்ன்ஹார்ட்ஸ் ஆவார்.

க்ளெஸ்மெரிம் ("யூத இசைக்கலைஞர்கள்") நகரமாக உமான் புகழ் பெற்றார். வயலின் கலைஞரான மிஸ்சா எல்மனின் தாத்தா நகரத்தில் பிரபலமான கிளெஸ்மர் ஆவார், மேலும் உமானின் ட்யூன்கள் பரவலாக அறியப்பட்டன.
இது உக்ரைனில் ஹஸ்கலா இயக்கத்தின் முதல் மையங்களில் ஒன்றாகவும் அறியப்பட்டது. இயக்கத்தின் தலைவர் சைம் ஹர்விட்ஸ் ஆவார். 1822 ஆம் ஆண்டில், "மெண்டல்சோனிய கொள்கைகளின் அடிப்படையில் ஒரு பள்ளி" உமானில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் ஒடெசா மற்றும் கிஷினேவ் பள்ளிகளுக்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு. நிறுவனர் ஹிர்ஷ் பீர், சைம் ஹர்விட்ஸின் மகன் மற்றும் கவிஞர் ஜேக்கப் ஐசென்பாமின் நண்பர்; சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பள்ளி மூடப்பட்டது.
1842 இல் உமானில் 4,933 யூதர்கள் இருந்தனர்; 1897 இல் - 17,945 (மொத்த மக்கள்தொகையில் 59%), மற்றும் 1910 இல், 28,267. 1870 இல் 14 பெரிய ஜெப ஆலயங்களும் பிரார்த்தனை இல்லங்களும் இருந்தன

XIX-XX நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் உமன் ஒரு முக்கியமான வர்த்தக மையமாக மாறியது. 1890 இல் ரயில் நிலையம் திறக்கப்பட்டது. இது உள்ளூர் தொழில் மற்றும் வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சியை பெரிதும் உயிர்ப்பித்துள்ளது. XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், உமானில் 4 பெரிய ஜெப ஆலயங்கள், 13 பிரார்த்தனை இல்லங்கள், மூன்று தனியார் ஆண்கள் பள்ளிகள் மற்றும் ஒரு டால்முட் தோரா ஆகியவை இருந்தன.

1905 இல், படுகொலையின் விளைவாக 3 யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர்.

1913 இல் ஏராளமான யூத பெயர்களைக் கொண்ட உமான் தொழில்முனைவோர்:

1913 இல் ரஷ்ய பேரரசு வணிகக் கோப்பகத்தின் உமான் பிரிவில் பின்வரும் உண்மைகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன:
- அதிகாரப்பூர்வ ரபி கான்டோர்ஷிக் பெர் ஐயோசெலிவிச் ஆவார்
- ஆன்மீக ரபி போரோச்சின் பி., மேட்ஸ்
– ஜெப ஆலயங்கள்:”ஹனுசாஸ்-கலோ”, நோவோபசர்னயா ஹோரல், ஸ்டாரோபசார்னயா, தல்னோவ்ஸ்கயா
- பிரார்த்தனை வீடுகள்: "பெஸ்காமெட்ராஷ்", லாட்வட்ஸ்கோகோ, சிருல்னிகோவா
- தனியார் யூத பெண் மூன்று ஆண்டு பள்ளி, தலைவர் போகஸ்லாவ்ஸ்கயா செஸ்யா அவ்ரமோவ்னா.
- டால்முட்-டோரா, தலைவர் கெர்ஷெங்கோர்ன் ஏ.
- 6 யூத தொண்டு நிறுவனங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன

உள்நாட்டு படுகொலைகள்

போல்ஷிவிக் புரட்சியின் போது, ​​உமானின் யூதர்கள் பெரும் துன்பங்களை அனுபவித்தனர். 1919 இன் வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும், பல துருப்புக்கள் நகரம் வழியாகச் சென்று படுகொலைகளை நிகழ்த்தின; முதல் படுகொலையில் 400 பேர் பலியாகினர், அதைத் தொடர்ந்து 90 பேர் கொல்லப்பட்டனர். 400 மே 12-14 தேதிகளில் நடந்த படுகொலையில் பாதிக்கப்பட்ட 1919க்கும் மேற்பட்டோர் யூத கல்லறையில் மூன்று வெகுஜன கல்லறைகளில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். இம்முறை கிறிஸ்தவ மக்கள் யூதர்களை மறைக்க உதவினார்கள். பொது அமைதிக்கான கவுன்சில், அதன் உறுப்பினர்களில் பெரும்பாலோர் முக்கிய கிறிஸ்தவர்கள், சிறுபான்மை முக்கிய யூதர்கள், நகரத்தை பலமுறை ஆபத்தில் இருந்து காப்பாற்றினர்; எடுத்துக்காட்டாக, 1920 இல், ஜெனரல் ஏ. டெனிகின் துருப்புக்களால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட படுகொலையை அது நிறுத்தியது.

"Sokolievka/Justingrad: A Century of Struggle and Suffering in a Ukrainian Shtetl" என்ற புத்தகத்தில், நியூயார்க் 1983 உமானில் இந்த நேரத்தைப் பற்றிய அடுத்த தகவலைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்:

உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு

1920கள் மற்றும் 30களில், பல யூதர்கள் உமானில் இருந்து கியேவ் மற்றும் பிற முக்கிய மையங்களுக்கு இடம் பெயர்ந்தனர். 1926 ஆம் ஆண்டுக்குள் 22,179 நபர்களாக (49,5%) அளவு குறைந்து யூத சமூகம் இருந்தது.

n 1936, யூதர்களுக்கு எதிராக நீண்ட கால சதித்திட்டங்களுக்குப் பிறகு, கம்யூனிஸ்ட் அரசாங்கத்தால் அவர்கள் மீது விதிக்கப்பட்ட அதிக வரிகள் விதிக்கப்பட்ட பின்னர், ஜெப ஆலயத்தின் சகாப்தம் முடிவுக்கு வந்தது. ஜெப ஆலயத்தை மூடும் நேரத்தில் அதன் பொறுப்பாளராக இருந்த மறைந்த ரெப் லெவி யிட்ச்சோக் பெண்டர், அந்தப் பகுதியில் மூடப்பட்ட கடைசி ஜெப ஆலயம் இது என்று சுட்டிக்காட்டினார். இது பிராந்திய ஜெப ஆலயங்களின் அனைத்து தோரா சுருள்களுக்கான களஞ்சியமாக மாறியது.

1939 இல், உமானில் குறைந்தது 13,000 யூதர்கள் (29,8%) இருந்தனர்.

ஹோலோகாஸ்ட்

ஆகஸ்ட் 1, 1941 இல், உமான் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டபோது, ​​சுமார் 15,000 யூதர்கள் நகரத்தில் வசித்து வந்தனர், இதில் சுற்றியுள்ள கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் இருந்து அகதிகள் இருந்தனர்.

முதல் துப்பாக்கிச் சூட்டில், ஆறு யூத மருத்துவர்கள் கொல்லப்பட்டனர். ஆகஸ்ட் 13 அன்று, ஜெர்மானியர்கள் உள்ளூர் யூத புத்திஜீவிகளை சேர்ந்த 80 பேரை தூக்கிலிட்டனர்.

செப்டம்பர் 21 அன்று, பல ஆயிரம் யூதர்கள் சிறைக் கட்டிடத்தின் அடித்தளத்தில் அடைக்கப்பட்டனர், சுமார் ஆயிரம் பேர் மூச்சுத் திணறலால் இறந்தனர்.

அக்டோபர் 1, 1941 இல், ராகிவ்கா என்ற பகுதியில் ஒரு கெட்டோ அமைக்கப்பட்டது. ஆனால் அக்டோபர் 10 1941 (யோம் கிப்பூர்) கெட்டோ நடைமுறையில் அகற்றப்பட்டது. கிரோவோகிராடில் இருந்து 304 போலீஸ் பட்டாலியன் உமானில் இருந்து 5,400 யூதர்களையும் கைப்பற்றப்பட்ட 600 யூதர்களையும் கொன்றது. போர் முயற்சிக்குத் தேவையான திறன்களைக் கொண்ட யூதர்கள் மட்டுமே தங்கள் குடும்பத்தினருடன் கெட்டோவில் தங்கியிருந்தனர். சம்போர்ஸ்கி மற்றும் தபாச்னிக் ஆகியோர் ஜூடென்ராட்டின் பொறுப்பில் இருந்தனர். கெட்டோ கைதிகள் கொடூரமாக சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர்.

ஏப்ரல் 1942 இல், படுகொலை செய்ய 1000 யூதக் குழந்தைகளை வழங்குமாறு கெட்டோவின் தலைவரான சாய்ம் ஷ்வார்ட்ஸிடம் ஜெர்மன் கோரியது, ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார். இதற்குப் பிறகு, ஜேர்மனியர்கள் 1000 க்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து க்ரோட்செவோ கிராமத்திற்கு அருகில் கொன்றனர்.

1941-1942 காலகட்டத்தில் உமானில் 10,000 யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர். கெட்டோ கலைக்கப்பட்ட பிறகு டிரான்ஸ்னிஸ்ட்ரியா, பெசராபியா மற்றும் புகோவினா ஆகிய இடங்களிலிருந்து யூதர்களுக்கான தொழிலாளர் முகாம் அமைக்கப்பட்டது.
உமானில் 1941 கோடை-இலையுதிர் காலத்தில் "உமன் பிட்" என்ற போர்க் கைதிகள் முகாம் செயல்பட்டது, அங்கு ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் இறந்தனர் அல்லது கொல்லப்பட்டனர். 1941 இல் "உமன் பிட்" முகாம் பற்றிய ஜெர்மன் செய்திப் படம்:

உமானில் மொத்த மக்கள் தொகையில் 80% யூதர்கள்.

ஹோலோகாஸ்டின் போது யூத உயிர்களைக் காப்பாற்றிய உமானின் சில நீதியுள்ள புறஜாதிகள் இங்கே: விக்டர் ஃபெடோசீவிச் கிரிஜானோவ்ஸ்கி, கலினா மிகைலோவ்னா சயாட்ஸ், கலினா ஆண்ட்ரேவ்னா ஜாகரோவா.

இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு

1959 இல் 2,200 யூதர்கள் (மொத்த மக்கள்தொகையில் 5%) இருந்தனர். 1960களின் பிற்பகுதியில் யூத மக்கள் தொகை சுமார் 1,000 என மதிப்பிடப்பட்டது. கடைசி ஜெப ஆலயம் 1957 இல் அதிகாரிகளால் மூடப்பட்டது, மேலும் யூத கல்லறை பாழடைந்தது. நாஜிகளின் 17,000 யூத தியாகிகளின் நினைவாக ஒரு நினைவுச்சின்னம் இத்திஷ் மொழியில் ஒரு கல்வெட்டைக் கொண்டுள்ளது.

சில யூதர்கள் இன்னும் பிராட்ஸ்லாவின் நஹ்மானின் கல்லறைக்குச் செல்கின்றனர். சோவியத் யூனியனின் உடைவுக்குப் பிறகு, ரெபே நஹ்மானின் கல்லறைக்கான யாத்திரைகள் மிகவும் பிரபலமடைந்தன, ரோஷ் ஹா-ஷானாவில் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து ஆயிரக்கணக்கானோர் வந்தடைந்தனர்.

சோவியத் யூனியனின் கடைசி ஆண்டுகளில் (1989) உமானுக்கு ஹசிடிம் யாத்திரை மேற்கொண்ட அரிய வீடியோ. அந்த நேரத்தில், ரபியின் நஹ்மான் கல்லறை யூத வீட்டின் ஜன்னல் அருகே அழிக்கப்பட்ட யூத கல்லறையில் இருந்தது:

கட்டிடக்கலை

நகரின் வணிகப் பகுதி மத்திய நிகோலேவ் தெருவில் (இப்போது லெனின் தெரு) அமைந்துள்ளது. யூத காலாண்டு வரலாற்று நகர மையத்தின் தெற்கே, உமன்கா ஆற்றின் மீது பாலத்திற்கு செல்லும் பாதையில் அமைந்துள்ளது. ஒரு தனித்துவமான அம்சம் அதன் அதிக அடர்த்தி கொண்ட பழைய குடியேற்றமாகும். யூத ஏழைகள் பெரும்பாலும் அங்கு வாழ்ந்தனர். ஒரே வீட்டில் பல குடும்பங்கள் வசித்து வந்தனர், அடித்தளம் உட்பட அனைத்து தளங்களையும் ஆக்கிரமித்தனர். இந்த வீடுகள் குடிசைகளைப் போலவே இருந்தன, அவை மிகவும் நெருக்கமாக அமைக்கப்பட்டன, அவற்றைப் பிரிக்க வேலிகள் இல்லாமல் செங்குத்தான சரிவில் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இருந்தன. குறுகிய வளைவு தெருக்கள் சந்தை சதுக்கத்தை நோக்கிச் செல்கின்றன.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் யூத சமூகம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து கல்லறை உள்ளது. சில ஹசிடிக் ஆதாரங்களின்படி, 1768 இல் உமான் படுகொலையில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். பழைய மயானமும் அதே இடத்தில் இருந்திருக்கலாம். 1811 ஆம் ஆண்டில், உமான் படுகொலையில் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அடுத்ததாக பிராட்ஸ்லாவின் ரப்பி நாச்மேன் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 20 ஆம் நூற்றாண்டில், கல்லறை அழிக்கப்பட்டது. பழைய கல்லறையிலிருந்து கல்லறைகள் எஞ்சியிருக்கவில்லை.

பிராட்ஸ்லேவர் ஆதாரங்களின்படி, பிராட்ஸ்லாவ் கல்லறையின் ரப்பி நாச்மானின் வரலாறு.
ரப்பி நாச்மானின் கல்லறையைப் பார்வையிடும் பாரம்பரியம் அவர் இறந்த உடனேயே அவரது மாணவர்களிடையே நிறுவப்பட்டது (இறக்கும் போது, ​​​​ரப்பி நாச்மேன் தனது சீடர்களுக்கு அவரது கல்லறையைப் பார்வையிடும்படி கட்டளையிட்டார், குறிப்பாக ரோஷ் ஹஷானாவில்). 1920-30 களில், உள்ளூர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ரப்பி நாச்மானின் ஆதரவாளர்கள் கல்லறையை கவனித்துக்கொண்டனர்.

1947 ஆம் ஆண்டில், உள்ளூர் அதிகாரிகள் அழிக்கப்பட்ட பழைய யூத கல்லறையின் பிரதேசத்தில் கட்ட முடிவு செய்தனர். எல்வோவைச் சேர்ந்த ரப்பி ஜான்வில் லியுபார்ஸ்கி கல்லறையின் சரியான இடத்தை அறிந்திருந்தார் மற்றும் மைக்கேல் என்ற உள்ளூர் மூலம் இந்த நிலத்தை வாங்கினார். கல்லறை சுவருக்கும் ஜன்னலுக்கும் அடியில் இருக்கும்படி ரப்பி கல்லறைக்கு அருகில் ஒரு வீட்டைக் கட்டினார். ஆனால் மைக்கேல் தான் கண்டுபிடிக்கப்படுவார் என்று பயந்தார், மேலும் அவர் அந்த இடத்தை ஒரு புறஜாதி குடும்பத்திற்கு விற்றார். புதிய உரிமையாளர்கள் யூதர்களை இந்த புனித கல்லறைக்கு செல்ல அனுமதிக்கவில்லை. சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, வீடு மீண்டும் மற்றொரு புறஜாதி குடும்பத்திற்கு விற்கப்பட்டது, மேலும் 1996 ஆம் ஆண்டு வரை பிரேஸ்லோவர் ஹசிடிம் 130,000 அமெரிக்க டாலர்களுக்கு வீட்டை வாங்கும் வரை புதிய உரிமையாளர் ஹசிடிமை பிரார்த்தனை செய்ய அனுமதித்தார்.
அதன் அசல் வடிவத்தில் ஒரு கல்லறை கூட எஞ்சவில்லை. கல்லறையில் பிராட்ஸ்லேவர் பாரம்பரியத்தின் படி, வீட்டின் சுவரில் கட்டப்பட்ட பிராட்ஸ்லாவின் ரப்பி நஹ்மானின் புனரமைக்கப்பட்ட கல்லறை உள்ளது. இந்த கல் ரப்பி நாச்மானின் கல்லறைக்கு மேல் உள்ளது, அசல் நினைவுச்சின்னம் போரின் போது அழிக்கப்பட்டது.

முன்னாள் ஜெப ஆலயங்கள்

நவீன "மெகாஹோமீட்டர்" தொழிற்சாலையின் பிரதேசத்தில் இரண்டு ஜெப ஆலயங்கள் அமைந்துள்ளன, ஒரு பெரிய பாடல் மற்றும் ஒரு ஹசிடிம். பெரிய கோரல் ஜெப ஆலயத்தில் இப்போது மின்முலாம் பூசும் அலகு உள்ளது. இரண்டு கட்டிடங்களும் XIX நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. ஜெப ஆலய கட்டிடங்களை சமூகத்திற்குத் திரும்பக் கோரி ஐந்தாண்டுகளுக்கும் மேலாக நீதிமன்றத்தில் வழக்கு நடந்து வருகிறது. ஹசிடிம் ஜெப ஆலயம் 1957 இல் மூடப்பட்டது, இது நகரத்தின் கடைசி ஜெப ஆலயமாகும்.

சுகி யார் வெகுஜன கல்லறை

காடுகளில், சுக்கி யாரின் மையத்தில், தூண்கள் மற்றும் இரும்புச் சங்கிலியால் சூழப்பட்ட தோராயமாக மூன்று மீட்டர் உயரமுள்ள ஒரு கல் தூபி உள்ளது. தூபி நினைவு கல்வெட்டுகளுடன் மூன்று தட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது.
"25,000 இலையுதிர்காலத்தில் கொல்லப்பட்ட உமானின் 1941 யூதர்களின் சாம்பல் இங்கே கிடக்கிறது. அவர்களின் ஆன்மாக்கள் என்றென்றும் நம் வாழ்வோடு பிணைக்கப்படட்டும். நித்திய நினைவகம்."

Tovsta Dubina வெகுஜன கல்லறை

பிப்ரவரி 1942 இல், நகரின் தெற்கில் உள்ள "டோவ்ஸ்டா டுபினா" பகுதியில் 376 உமான் யூதர்கள் கொல்லப்பட்டனர். மே 9, 2007 அன்று அங்கு ஒரு நினைவிடம் அமைக்கப்பட்டது. இந்த தகவல் வெளியிடப்பட்டது அங்கு.

பழைய யூத கல்லறைகள்

இரண்டாம் உலகப் போரின் போது பழைய பகுதியில் இருந்த 90% கல்லறைகள் அழிக்கப்பட்டன.

சில புகழ்பெற்ற கல்லறைகள் உள்ளன:
ரபி அவ்ரஹாம் சாசன் (? - 1917) XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு முன்னணி ப்ரெஸ்லோவ் ஹசிட் ஆவார். அவர் பிராட்ஸ்லாவின் ரெபே நாதனின் முக்கிய மாணவர்களில் ஒருவரான துல்சினின் ரபி நாச்மானின் மகன் மற்றும் பொது வாரிசு ஆவார். 1894 இல் எருசலேமுக்குச் சென்ற பிறகு, ரபி அவ்ரஹாம் ஆண்டுதோறும் உமானுக்குச் செல்வார். 1914 ஆம் ஆண்டில், முதலாம் உலகப் போர் வெடித்ததால் அவர் ரஷ்யாவில் இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1917 இல் அவர் மறையும் வரை அங்கேயே வாழ்ந்து உமான் நியூ யூத கல்லறையில் அடக்கம் செய்தார்.

மே 12-14 இல் நடந்த படுகொலையின் போது மட்டும் 400 யூதர்கள் வரை கொல்லப்பட்டனர். பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சரியான எண்ணிக்கையை தீர்மானிக்க முடியாது. படுகொலையில் பாதிக்கப்பட்டவர்களும் அங்கேயே புதைக்கப்படுகிறார்கள்.
நினைவுச்சின்னத்தில் பின்வரும் கல்வெட்டு உள்ளது: “இந்த இடம் அக்கம் பக்கத்தைச் சேர்ந்த சுமார் 3000 யூதர்களின் வெகுஜன கல்லறையாகும், கடவுள் அவர்களின் இரத்தத்தைப் பழிவாங்கட்டும், 5680 இல் (1920) படுகொலையின் போது கொல்லப்பட்டார். Ohaley Tzadikiim, ஜெருசலேம்".

புதிய யூத கல்லறைகள்

புதிய மயானம் இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளது மற்றும் நல்ல நிலையில் உள்ளது. கல்லறையில் ஒரு புதிய வேலி மற்றும் ஒரு புதிய வாயில் உள்ளது. இது பழைய கல்லறையிலிருந்து வேலியால் பிரிக்கப்பட்டது.